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本报杭州11月22日讯 (记者 李娇俨 通讯员 刘自俊) 22日,国家文物局在浙江举行“考古中国”重大项目重要进展工作会,介绍《长江下游区域文明模式研究》的最新考古发现与研究成果。记者了解到,在江、浙、沪、皖三省一市考古学者的共同努力下,通过对良渚、凌家滩、东山村、寺墩等遗址的系统发掘和多学科综合研究,学界对长江下游区域文明整体进程的认识得到显著提升,对从崧泽到良渚的演进发展的动因、过程有了较深认识,对各中心聚落的结构和演变有了进一步了解,丰富了对良渚晚期社会多元性的认识,形成区域文明模式的基本框架。
项目组组长、浙江省文物考古研究所研究员王宁远介绍,距今6000年前后,长江下游地区社会复杂化进程加速,出现了凌家滩、东山村等中心聚落,迈入古国时代第一阶段。
凌家滩遗址发现了大型高等级公共建筑、墓葬西侧的燎祭遗存,考古人员对外侧壕沟进行了发掘,深化了对凌家滩聚落布局的认识;东山村遗址揭示出崧泽文化高等级墓地、大型房址、大型墓葬与小型墓葬实施分区埋葬等重要遗迹,显示出存在有高于一般聚落且稳定的政治实体。考古学者对各中心聚落的结构和演变研究取得重大进展。
安徽省文物考古研究所副所长张小雷说:“凌家滩遗址是良渚文化的源头之一,如良渚玉石器的加工工艺和背后表达的思想,都传承自凌家滩遗址,尤其是官井头遗址的发现,更表明两者之间的相承关系。”
良渚遗址是古国时代第二阶段的代表,目前已基本完成遗址调查和详细勘探,新发现水坝20多处,揭示了水利系统的完整结构,良渚遗址群发现的遗址数量增加到300多处。“可以说,良渚遗址群所有的家底,已经摸清了。”王宁远表示。
王宁远说:“通过深入的考古研究,我们发现良渚古城和想象中不太一样。”良渚古城内的2万多居民,可能是贵族和宗教人士,也可能是从事玉器、漆木器、骨角器、石器等加工的高端手工业者,但城里没有农民。良渚古城内的粮食、肉食等全部是从四面八方运输进来的,如同今天的大都市。良渚社会存在明确的城乡分野,稻作农业的发达促进了社会分工和手工业的专业化。中心都市之外出现了从事农业和石玉器等专业化生产的基层聚落。
“良渚申遗成功后,学界想回答的问题,包括良渚是从哪里来?何以良渚?长江下游区域文明是如何发展演变的?《长江下游区域文明模式研究》课题已经进行4年多,基本找到了这些重要问题的答案。”浙江大学艺术与考古学院教授林留根说。
“将良渚文化划分为三个发展阶段、对良渚古城水利系统的完整描述等配资操盘开户,这些都是良渚申遗文本中没有的新内容。长江下游区域崧泽文化到良渚文化的文明演化进程,我们的叙事比5年前良渚申遗时大大突破,良渚的故事也更加丰富和生动。”北京大学考古文博学院教授赵辉说。
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